محمد الريشهري
517
علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى )
1431 : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مرگ هزار عابد نزد خدا آسانتر از مرگ خردمندى آشنا به حلال و حرام الهى است ؛ حتى اگر به بيشتر از واجبات عمل نمى كند . 1432 : ابو امامه از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله چنين نقل مىكند : دانش را بگيريد پيش از آنكه برود . گفتند : اى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ! چگونه با وجود كتاب خدا در ميان ما دانش برود ؟ [ ] مى گويد : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله خشمگين شد خدا او را به خشم نياورد و سپس فرمود : مادرهايتان به سوگ شما بنشينند ، مگر تورات و انجيل در ميان بنى اسرائيل نبود كه هيچ برايشان كارساز نشد ؟ رفتن دانش آن است كه حاملان آن بروند . بى گمان رفتن دانش آن است كه حاملان آن بروند . 1433 : امام على عليه السلام : شكاف دين مرگ دانشمندان است . 1434 : امام على عليه السلام : هنگامى كه دانشمندى مى ميرد ، چنان شكافى در اسلام پديد مى آيد كه جز جانشينش آن را پر نسازد . 1435 : امام على عليه السلام : هنگامى كه دانشمندى مى ميرد ، چنان شكافى در اسلام پديد مى آيد كه تا روز قيامت هيچ چيز آن را پر نسازد . 1436 : امام صادق عليه السلام : هنگامى كه مؤمن فقيه مى ميرد ، شكافى در اسلام پديد مى آيد كه هيچ چيز آن را پر نسازد . 1437 : امام كاظم عليه السلام : هنگامى كه مؤمن مى ميرد ، . . . شكافى در اسلام پديد مى آيد كه هيچ چيز آن را پر نسازد ؛ زيرا مؤمنان فقيه دژهاى اسلام اند ؛ چون دژ و باروى شهر . 1438 : امام صادق عليه السلام : نزد ابليس مرگ هيچ يك از مؤمنان ، از مرگ فقيه محبوبتر نيست . 1439 : امام سجّاد عليه السلام - درباره گفته خداى متعال - : « آيا نديده اند كه ما به زمين مى آييم و از كرانه هاى آن مى كاهيم » ، فرمود : منظور از دست رفتن دانشمندان است .